Il Demiurgo spiegato: cos’è il Demiurgo — L’Alchimista

Diverse filosofie descrivono il Demiurgo: questa forza che può operare per il bene o per il male a seconda del paradigma con cui ci si allinea. Il punto comune in tutte le concezioni del Demiurgo è che si tratta di un artigiano o un artefice, un architetto del fisico. Il Demiurgo siamo noi, il nostro Ego che ci separa dalla Fonte quando è visto come il sovrano supremo interiore.

Paradigma gnostico

Nello gnosticismo, il Demiurgo è una frammentazione abortita della coscienza originaria. Questo grottesco errore metafisico è stato espulso dal pleroma, o regno spirituale puro, e da questo regno reciso crea il mondo fisico. Attraverso questa lente, la nostra realtà fisica è raffigurata come scorie celestiali.

Il Demiurgo è conosciuto con diversi nomi. Samael deriva dalla parola aramaica “dio cieco” o “dio è cieco”. Saklas deriva dalla parola aramaica “stolto” e “Yeldebath”, il cui significato non ha radici rintracciabili, ma molte sono legate a Geova e Yahweh.

Le storie di Yeldebath assumono molteplici forme all’interno dello gnosticismo. C’è una prospettiva empatica in cui Yeldebath agisce ignorando il potere superiore da cui proviene. Non ha mai chiesto di essere creato. È venuto all’esistenza a causa di un grave errore nel processo di creazione.

Ma che dire delle associazioni con Yahweh? In questa luce, vediamo Yeldebath come il deterioramento della luce sorgente e della pura coscienza. Con l’abbassarsi delle vibrazioni, la vera luce si frammenta a tal punto che Dio e il diavolo diventano due entità separate. Eppure, il Demiurgo crede o agisce come se fosse dio, il potere supremo supremo, quando in realtà è un dio inferiore.

Nello gnosticismo, il Demiurgo è anche visto come un essere malvagio. È un architetto che governa il regno fisico, plasmandolo con calcolo e cattive intenzioni, sapendo esattamente dove si trova nel cosmo e cospirando per impedire a chi si trova nel suo regno di sopraffare la sua influenza.

L’espressione saturnina del Demiurgo

Questo si manifesta in un’espressione negativa di Saturno. Quando Saturno è visto nella sua espressione più ostile e malevola, Saturno opera come espressione del Demiurgo. Questo va oltre la durezza generalmente intesa di Capricorno, Acquario e Saturno.

Il genere di Saturno è androgino, essendo sia una polarità femminile negativa che una polarità maschile negativa che costituiscono il Demiurgo. In quanto custode del tempo, il Demiurgo, in questo contesto saturniano, è anche Crono, il custode del tempo.

È importante capirlo perché Saturno è legato a dure lezioni, karma e tempo. Questa esperienza tridimensionale all’interno della quarta dimensione ci permette di vivere queste esperienze. Attraverso il tessuto di questa realtà fisica e di questa esperienza lineare, possiamo superare il karma.

Tuttavia, in questa espressione estrema e malevola, l’energia saturniana esercita alti livelli di entropia, con conseguente cristallizzazione. In termodinamica, quando la cristallizzazione è completa, noi e il mondo fisico ci materializziamo. Poiché Saturno è parte della materializzazione del regno fisico attraverso la cristallizzazione, agisce come espressione del Demiurgo.

Inoltre, questo paradigma saturniano assume l’elemento divino del Demiurgo attraverso il culto di Saturno. Tutte e tre le religioni abramitiche hanno varianti uniche di culto che alimentano la loro forza vitale a Saturno, quindi tutte e tre le religioni alimentano la loro forza vitale attraverso il culto nel Demiurgo, nella sua espressione come energia saturniana.

Un chiaro esempio di ciò sono le Crociate, dove i combattenti pensavano di essere dalla parte dei giusti e che il loro dio fosse il più potente, quando, in realtà, la violenza da entrambe le parti alimentava lo stesso “dio”. Questi “dei” possono essere ricondotti alla forma degradata di Yahweh, la forma malevola dell’energia saturnina e quindi il Demiurgo dello gnosticismo.

L’espressione matriciale del Demiurgo

Il Demiurgo, nella sua espressione più brutale, è una forza che ci cristallizza nel regno fisico attraverso l’entropia, isolandoci dal nostro potere spirituale superiore. Separati, diventiamo cibo energetico da raccogliere e restituire al Demiurgo attraverso conflitti, sofferenza, violenza e sadismo nelle sue molteplici forme. Il Demiurgo ci tiene bloccati nel ciclo del samsara, restituendoci alla sua matrice.

Come concetto, la matrice è neutrale, ma, come la intendiamo più comunemente, ha una polarità negativa. Pensate al film “Matrix”. È così che il Demiurgo opera come matrice. Una dura realtà fisica a cui siamo collegati e da cui siamo controllati per alimentare il sistema.

Ogni volta che usiamo frasi come “I poteri forti” o “Le forze che sono”, ci riferiamo a questa forza malevola del Demiurgo.

Un architetto, il Demiurgo, ha progettato il programma sistematico per intrappolarci nell’illusione di una realtà fisica in cui ci consumiamo a vicenda in questa catena alimentare di entropia. Anche il fatto stesso che dobbiamo consumare cibo per la nostra sopravvivenza è una rappresentazione della catena alimentare che deriva da questo dio minore che si nutre di noi. Intrappolati nell’illusione di questa realtà, diventiamo la batteria del regno frammentato creato dal Demiurgo.

Esseri di secondo ordine

All’interno di questo regno frammentato, ci sono esseri creati come estensioni del Demiurgo. Questi esseri sono privi della scintilla divina perché non sono stati creati direttamente dalla coscienza originaria. Sono creati da questo regno corrotto e frammentato, e quindi sono esseri di secondo ordine.

Questi “governanti” eseguono gli ordini del Demiurgo. Sono come gli agenti del film “Matrix”. Lo gnosticismo li chiama arconti. Sono l’espressione invertita degli angeli. Gli arconti sono forze demoniache superiori che eseguono gli ordini di questa espressione corrotta del Demiurgo.

Nella nostra realtà attuale, queste forze potrebbero ingannarci facendoci credere che stiamo affidando i nostri poteri alla massima espressione, quella “benevola”, creando regole, sistemi e ordine per il nostro bene supremo. Queste forze sono subdole e assumeranno molte forme per farci alimentare in un regno frammentato. Il loro compito più alto è tenerci separati dalla coscienza della fonte.

Sebbene non sia direttamente insegnato nello gnosticismo, oggi possiamo considerare il Demiurgo come l’ego. Il nostro ego è questo dio minore. Il Demiurgo è la frammentazione dell’ego in ciò che conosciamo come Dio e ciò che conosciamo come diavolo. L’intera battaglia tra Dio e il diavolo si svolge nella coscienza inferiore quando siamo completamente bloccati nell’esperienza fisica.

Platone e il paradigma neoplatonico

Platone aveva un paradigma completamente diverso del cosmo e del ruolo del Demiurgo al suo interno.

Il Demiurgo è pur sempre un artigiano, ma un artigiano benevolo. È un architetto benevolo che ricopre un ruolo vitale nel plasmare l’universo fisico. In questo paradigma, il Demiurgo prende i materiali grezzi, disorganizzati e caotici del vuoto e ne crea l’ordine.

In quanto tale, il Demiurgo è la prima emanazione della Monade. Il Demiurgo non è la fonte, non è la Monade, ma ne è il primo riflesso. È la consapevolezza della Monade perché funziona come un architetto che sintetizza la materia in un’espressione che ci rimanda alla fonte. In quest’ottica, il Demiurgo è un artigiano, che crea un’espressione artistica della fonte nel mondo fisico per ricordarcela.

Questa storia diverge. Il Demiurgo ha iniziato come un artigiano benevolo, un artigiano della fonte. In alcune versioni della storia, il Demiurgo mantiene questa intenzione benevola. In altre, il Demiurgo perde la sua intenzione benevola quando le cose vanno male. Separati da quell’intento originale, arriviamo alla versione del Demiurgo che vediamo oggi.

Thread coerenti

In tutte le diverse narrazioni del Demiurgo, ciò che è provato e vero in ogni storia è che il Demiurgo è un artefice della realtà fisica. Che il Demiurgo sia un’energia malevola e ostile o un’energia utile e benefica dipende dalla nostra cosmologia personale e dalla nostra sovranità spirituale. La verità è che il Demiurgo può svolgere entrambi i ruoli. Non ha bisogno di essere in conflitto. Possiamo guardare questa realtà per quello che è, con tutti i suoi elementi negativi e oscuri , e possiamo riconoscere che potrebbe essere in grado di servire uno scopo più elevato e unitario.

Possiamo usare il paradigma della separazione del regno fisico da quello spirituale per estrarre la conoscenza, la saggezza e la verità della nostra realtà. Questo paradigma può aiutarci ad acquisire conoscenze a cui non è possibile accedere tramite altri paradigmi.

Quando abbiamo integrato il più possibile la nostra visione della realtà in un contesto dualistico, avendo beneficiato dei paradigmi di fisico contro spirituale o di bene contro male, allora abbiamo l’opportunità di crescere in un’architettura divina superiore. Ci muoviamo in un paradigma in cui vediamo, all’interno di questo regno fisico, l’essenza intrisa del divino. Quando contempliamo la scintilla divina interiore, questa realtà diventa più divina.

Il Demiurgo siamo noi. Rappresenta ciò che accade nel complesso della nostra anima. Quando esploriamo la natura della nostra realtà e di noi stessi, osservando sia la frenesia del pascolo che la mappa della fonte pura, ci avviciniamo alla comprensione della nostra natura creativa. Possiamo permeare tutte queste comprensioni con la nostra luce creativa perché siamo energia creativa.

Se mettiamo da parte tutte le storie, il Demiurgo è l’ego. Rappresenta la realtà fisica in cui l’ego opera. Il modo in cui concepiamo l’ego cambierà con il cambiamento del nostro paradigma. Possiamo vederlo come una forza malevola e distruttiva che ci separa da noi stessi o come un aiutante benevolo che ci riporta alla fonte energetica. Esistono molti paradigmi: tutto male, tutto bene, dualistico (il fisico è male e lo spirituale è bene), oppure possiamo allinearci al paradigma che questa realtà è tutta orribile e allo stesso tempo divina, trovando equilibrio nel caos.

Il Demiurgo è la forza organizzatrice che struttura l’essenza spirituale nella fisicità e può accogliere tutte le visioni. Può accogliere tutte le forme di realtà perché cerca di organizzare e sintetizzare la monade, e la monade è tutto, incluso il malevolo. Il Demiurgo può accogliere la percezione di tutti, creando e organizzando la realtà per adattarla a qualsiasi cosa stiamo creando. In sostanza, la scelta è tua. Il Demiurgo è ciò che ne fai.